HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経 3840px-Wood-

3840px-Wood-。作品詳細: 伝慈鎮筆仮名法華経切。e国宝 - 書状断簡（消息切又は仮名文切）。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。作品詳細: 大燈国師（宗峰妙超）文選断簡金澤文庫傳来。糊付け等はされていません。掛軸　清田紫穂 彩色山水図 双幅　共箱あり　Japanese　Hanging。古硯　※送料込み。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。【肉筆】籔内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　桔梗　雅頌　薮内流。村上一郎　直筆原稿　草稿　サイン　署名　金子明彦　新日本文学会。能書家で、芭蕉の親友。Mary's room 掛軸 墨書。⭕️新品美品　赤間硯　名工　堀尾卓司　赤間関硯本家　玉弘堂　野面硯　女性好み作品。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。【肉筆】籔内流 　十二代　猗々斎　竹風紹智　茶掛　掛軸　ゆず　清薫　薮内流。西国三十三ヶ所霊場巡礼掛軸 観音様 御朱印 掛軸。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。「光明如来」岡田茂吉師　明主様　真筆　直筆　掛軸　世界救世教　いづのめ　東方の光。書 掛軸 「瀧」 大徳寺派　雪尾要道和尚　筆 桐箱入り。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。印材、遊印、篆刻、書道、落款印：（猫表情戱画15圖）。R*6様 宋畫花卉草蟲選集 二玄社 色紙セット。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。水墨山水画 掛軸 在銘 山水図 中国美術 水墨画 掛け軸。真筆保証 戸上明道 直筆 春水満四澤 大徳寺 臨済宗 (小田雪窓)茶掛 茶道具。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。掛け軸　その1。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　①。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。掛け軸　正信念佛偈　藤井光林　南無阿弥陀仏。【骨董品】仙厓 義梵 禅僧 木製 扁額 普済 金文字。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。書道 掛軸 星外寒 肉筆 紙本 墨跡。Isamu Noguchi Akari 絵紙　9AD 額付き。